пути Джеймисона, важно сказать, что мы будет говорить о Теории, а не о постмодернизме. В этом смысле я выполнил обещание, данное Александру Иванову. Хотя de jure слово «постмодернизм» в реальности будет использовано еще не один раз, de facto о нем не будет сказано ничего содержательного. Вернемся же поскорее к водоразделу в творчестве философа. В 1983 году Джеймисон перебрался в Калифорнийский университет в Санта-Крузе, а 1985 году устроился в Университет Дьюка, чтобы вновь преподавать литературу. В Университете Дьюка Джеймисон проработал до конца своей жизни. Символическим образом, несмотря на то что он написал еще много замечательных книг, ключевые работы, которые сделали его тем, кто он есть, были написаны до 1985 года, а после он, уже состоявшийся интеллектуал, продолжал творить в русле наработанной методологии. Как бы то ни было, его тексты вращались вокруг культуры, марксизма и т. д. И последнее. В 1985 году Джеймисон в течение семестра преподавал в Пекинском университете. Его лекции о постмодернизме были переведены на китайский язык и поэтому в Китае получили более взвешенное представление о постмодернизме, чем, например, в России, где про Джеймисона особо не знали в течение долгого времени. Вместо этого не вполне корректный образ постмодернизма у нас сформировался по «Интеллектуальным уловкам» Сокала и Брикомана [185] . Но это уже совсем другая история. Давайте же оставим Джеймисона здесь, в Дьюке, в 1985 году, где он проведет почти сорок лет своей обычной и творческой жизни. Где в какой-то момент, между прочим, приобретет большой фермерский дом и будет счастлив. И где также будет диалектически взаимодействовать с Теорией. А порою очень грустны Что такое восьмидесятые? Если мы задумаемся над этим вопросом, то многие (я не утверждаю, что все) в конце концов придут к мысли, что знают это десятилетие по популярной культуре. Главным образом американской. Это Стивен Кинг и Уильям Гибсон, Мадонна и Майкл Джексон, «Индиана Джонс» и «Назад в будущее», MTV и, может быть, «Частный детектив Магнум». А также мужские стрижки маллет. И раз уж речь зашла о стрижке маллет, то и рестлинг (рестлерам, как никому другому, шли эти формы волос, будоражащие эстетическое чувство любого, кому повезло увидеть восьмидесятые на хронологической дистанции). Это не исчерпывающий список символов десятилетия и вообще не список. Можно сказать, что условно это нарратив. Не исторический, но нарратив 1980-х в том виде, в котором он сложился у многих потребителей. Сегодня он воспроизводится