средствами популярной культуры, например в сериале «Очень странные дела» или в фильме «Чудо-женщина: 1984». Но это лишь один из возможных нарративов репрезентации 1980-х, пусть и американизированных. Есть другие. Для более искушенных потребителей. В 2011 году вышел долгожданный роман американского писателя Джеффри Евгенидиса «The Marriage Plot». На русский он был впервые переведен в 2012 году под, на мой взгляд, куда более удачным, нежели оригинальное, названием «А порою очень грустны» [186] . Роман этот вдруг возник здесь потому, что его действие происходит в США в начале 1980-х годов. Драма разворачивается в университете Брауна. Главная героиня, Мадлен, посещает курс «Семиотика 211» — семинар повышенной сложности, посвященный… Французской теории. Мадлен влюбляется в молодого человека по имени Леонард, и по стечению обстоятельств в рамках курса изучают «Фрагменты любовной речи» (1977) Ролана Барта, к слову изданные на русском издательством Ad Marginem [187] . Прочитав Барта, Мадлен решает, что Теория поможет «деконструировать» ее чувства, поскольку любовь всего лишь культурный конструкт. Проблема в том, что ее чувства не проходили, вопреки их деконструкции. Так Теория показала, что не работает на практике. Художественными средствами Евгенидис описывает ту атмосферу, в которой жили американские интеллектуалы 1980-х годов. Эта декада прошла для прослойки умных людей под тенью Теории. В книге, кроме Барта, регулярно возникают Жак Деррида и Умберто Эко. Для нас важно, что роман повествует о периоде расцвета Теории в ее семиотической фазе, пока Теория еще не перешла в свою острую фазу — фазу постструктурализма. Давайте ненадолго перенесемся в 1992 год. В фильме Вуди Аллена «Мужья и жены», вышедшем в 1992-м, сам Аллен, играющий главную роль писателя и по совместительству университетского профессора, в начальной сцене громко сообщает супруге, что одна его талантливая студентка написала эссе на тему «Оральный секс в эпоху деконструкции» и там было очень много глубоких проникновений (в оригинале «insights»). Хотя «Мужья и жены» и не про 1980-е, попутно в фильме, как мы видим, зафиксировано увлечение американских интеллектуалов Французской теорией. В начале 1990-х годов Теория всё еще была в моде — как и стрижки маллет. Наверное, примеры появления Теории в популярной культуре можно множить, но даже эти два эпизода позволяют увидеть альтернативные восьмидесятые, отмеченные Теорией. Они же помогают нам предварительно ответить на вопрос, что такое Теория и почему Теория