Вернуться
1057
Адольф Франк в своем сочинении «La Kabbale» (p. 44) прекрасно выражает эту идею в следующих словах: Каббала (равно как и всякое другое учение) – «ужасная наука для слабых умов, потому что она может вести их либо к безумию, либо к заблуждениям еще более прискорбным, нежели отсутствие благочестия».
Вернуться
1058
«De l’Harmonie entre l’Église et la Synagogue»[1340] par le Chevalier P. L. Drach. Paris, Paul Mellier, Libraire-Èditeur, 1844. T. I. P. XXVII.
Вернуться
1059
«Они обнародованы и не обнародованы».
Вернуться
1060
Аристотель.
Вернуться
1061
«Bibliotheca hebraea». T. II. P. 1230.
Вернуться
1062
Красноречивая истина; Человеческая добродетель; Золото философов; Призыв (Приглашение); Солнце; Свет блистающий (отраженный) (лат. ).
Вернуться
1063
Вавилонский Талмуд – трактаты«Санхедрин» и«Менахот» .
Вернуться
1064
~Из древней мудрости~[1341] .
Вернуться
1065
Саади. «Сад плодовый».
Вернуться
1066
Это имя дано А. Сент-Ивом д’Альвейдром в его книге «Миссия Индии в Европе». Более распространено имя «Грааль» – как в средние века, так и в наше время. ~Е. П. Блаватская, как известно, много времени провела в этих заповедных краях. Образный рассказ о Граале читаем также у Эккартсгаузена – «Ключ к таинствам натуры». Легенда о Граале вылилась также в творения Вагнера – «Парсифаль» и «Лоэнгрин». Весьма достойное внимания описание Грааля встречаем в романах В. И. Крыжановской «Эликсир жизни», «Маги», «Гнев Божий», «Смерть планеты» и «Законодатели», где за фантастической фабулой скрывается намного больше истины, чем это может показаться поверхностному читателю~.
Вернуться
1067
E. Lèvi. «Rituel». P. 30.
Вернуться
1068
Oupnek’hat~.
Вернуться
1069
Зенд-Авеста.
Вернуться
1070
Бхагавата Пурана. Кн. I, гл. V, 21.
Вернуться
1071
Джалаладдин Руми.
Вернуться
1072
Эккартсгаузен.Op. cit . С. 22.
Вернуться
1073
Гёте. «Фауст». По перев. Н. А. Холодковского. С. 22.
Вернуться
1074
«Мир хочет быть обманутым – так пусть же обманывается».
Вернуться
1075
Шиллер. «Песнь о колоколе». Перев. Д. Мина. СПб., 1898. С. 55.
Вернуться
1076
См.: Ф. А. Рязановский. «Демонология в древнерусской литературе». М., 1916.
Вернуться
1077
Мейстер Экхарт. «Проповеди и рассуждения».
Вернуться
1078
Мейстер Экхарт. «Проповеди и рассуждения».
Вернуться
1079
Одержимый (здесь: даром ясновидения, прорицания) (греч. ).
Вернуться
1080
Коран~.
Вернуться
1081
Мейстер Экхарт.Op. cit . С. 7.
Вернуться
1082
Прашна Упанишада.
Вернуться
1083
Мейстер Экхарт.Op. cit . С. XXX.
Вернуться
1084
Иша Упанишада.
Вернуться
1085
~Из летописи мира~.
Вернуться
1086
Эта идея подробно освещена в книге Свами Вивекананды «Карма-Йога».