§ 3. О Великом Вечном Мгновении Rota или Taro
«Вселенную, одну и ту же для всех, не создал никто ни из богов, ни из людей; она всегда была и будет вечно живым огнем, возгорающимся и угасающим в определенной мере, – игрою, в которую Зевс играет с Самим Собою».
Гераклит Эфесский
«В действительности нет ни появления, ни исчезновения, нет никого заключенного в оковы, нет периода ученичества, нет никого жаждущего освобождения, никого освобожденного, – это абсолютная истина».
Гаудападачарья
«Что с ним? Остановился он? Разбился он в куски? Разлетелся он в порошок? Погиб он? Растаял? Поглощен он бездной? Подвергся он внезапному распаду? – Разум, будучи обращен вовнутрь, не находит ни малейшего следа мира вещей в свободных глубинах самого себя, этого необозримого океана блаженства, порождаемого познанием Я».
Свараджьясиддхи
«Во Мне, вечно Едином и не имеющем подразделений, нет ни действия, ни бездействия – как может действовать Тот, Кто есть Единое “Я, полный и все наполняющий, подобно эфиру”?»
Шри Шанкара Ачарья [684]
В мире времени нет, нет самой временн о й последовательности, прошедшее, настоящее и будущее в нем сливаются в единое вечное мгновение . Происходя из свойств сознания человеческого, категории эти в мире не существуют, и потому все деления мира по самой природе своей относительны и существуют лишь в человеческом сознании[685] . В его целом нет жизни, нет движения, нет, следовательно, ни развития, ни разрушения, не было творчества и не будет конца. Мир вечен не безграничностью протяжения во времени, а самим отсутствием этой категории в его бытии как таковом, а потому он, как и Абсолют, в своем целом недвижим.
«Верховный Владыка, Кто, вечно Неизменный, творит, сохраняет и разрушает миры Актом Своей Воли, делает Себе игру из Мира Незыблемого и мира движения; сохранение и разрушение суть виды Его Мощи»[686] .
«Бог создает мир теперь точно так же, как Он делал это в первый день сотворения мира; в этом-то как раз и заключается Его богатство»[687] .
«Абсолютное никогда не возносится и не падает; Оно никогда не остается в покое. Оно ни бытие, ни небытие, ни далекое, ни близкое, ни Я, ни ты. Оно светит как солнце. Оно сохраняет три мира как Вишну; как Шива, Оно все разрушает. Создавая, Оно принимает образ рожденного из лотоса Брамы. Все, что есть, все, что было, все, что будет, – каждый объект в трех формах времени – Оно, Оно – все! О Совершеннейший из познавших! Когда Оно принимает форму трех миров и всего, что в них есть, я говорю, что Оно прошло через Акт Сознания. Если три мира действительно существуют, старайтесь всеми силами, чтобы они стали теми мирами, так как “три мира” в Нем, лишенные реального содержимого, – пустой звук»[688] .