«В космогонии есть четыре начала – Божество (Единство), Материя (Двоица), Формы или Идеи, которые сводятся к числам, и Мировая Душа, которая тоже сводится к числу»[437] .
Процесс порождения динамического тетраграмматического цикла мы можем резюмировать следующим образом: величина N плана воспринимается в виде бинера в плане N–1, для которого она является интегралом. В этом плане бинер выявляет нулевую точку, посредством анализа которой человек исследует сам интеграл. Полюсы и нуль определяют кривую, по которой следует цикл андрогинов. В плане N–2 андрогин подыскиваетХе ˝, которое воспринимает его отблеск. Человеком, стоящим вне цепи, этот отблеск воспринимается в видеЙод плана N–2. ЭтотЙод соединяется сХе , его антиподом, и оба они выявляют андрогин, в свою очередь воспринимаемый следующимХе ˝, и т. д. Так образуется периодический динамический циклЙод-Хе-Вау-Йод-Хе-Вау-Йод-Хе-Вау…… Каждое первоеХе есть антипод частныхЙод , вместе с ними являясь к бытию по общему закону возникновения пассивности как следствия возникновения активности. Непрерывность инволюционного пути от Божества присуща лишь инволюционирующимЙод ; все первыеХе суть лишь запечатленные этапы инволюции в полярно искаженном виде. Иначе говоря, траектория инволюционирующих первыхХе выражается зигзагообразной линией, причем те ее отрезки, которые параллельны оси абсцисс, отсутствуют, а другие, начинаясь на некотором расстоянии от оси ординат, обрываются в точке пересечения с нею. Траектория же инволюционирующихЙод есть линия непрерывная, проецируемая в ось ординат. Между линиями вторыхХе и каждымВау остается дифференциально малый промежуток; именно в нем и происходит процесс трансформацииВау вЙод. Всякий бинер является таковым, т. е. системой двух равных и противоположных величин, только в некоторой определенной плоскости, в некотором определенном сечении. Пассивный, или, вообще говоря, отрицательный член хотя и сопутствует плюсовому, но актуализируется ниже его, как детонация действия плюсового. Один и тот же плюсовой член в различных сечениях и аспектах мира, где он проявляется, порождает различные Хе.Всякий Йодпервоначальнее своего Хе,так как он рождается непосредственно из Ваупри достижении им плана Хе˝. Хене имеют естественного продолжения по линии аналогии, в то время как все Йодявляются лишь разноплановыми сечениями одного и того же луча .
§ 4. Первоверховный Закон АналогииI. Изумрудная Скрижаль Гермеса Трисмегиста
«Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху; тот переходит от смерти к смерти, кто находит здесь малейшую тень разнствования».