IV. Первое приближение к Закону Аналогии. О связях между феноменами одного и того же ноумена
Всякая вещь в мире есть великая сложность. Всякая сложность есть определенная система взаимоотношений и взаимных влияний, переведенная из мира возможностей в мир реальностей наличием реальных факторов в узловых точках силовых линий и линий влияния. Это можно выразить таким образом:во всякой системе есть два элемента: состав членов и система их взаимного расположения и взаимных влияний . Закон Аналогии в первом приближении человеческим сознанием воспринимается так:если два фактора выявлены одним и тем же ноуменом, то система взаимоотношений отдельных членов этих факторов в обоих случаях остается тождественной или по крайней мере подобной, так как всегда можно провести третье посредствующее сечение, в котором проекции двух этих систем будут совпадать. В случае параллельности двух плоскостей получается равенство этих систем. Отдельные члены в обоих сечениях различны, но каждый из них в низшем сечении подобен высшему, т. е. между этими двумя членами имеет силу тот же Закон Аналогии, но уже в более конкретной форме, ибо он распространен на меньший объем познаваемого. Таким образом, мы переходим к подобию уже элементов отдельных членов основной системы, затем к элементам более низкого порядка, и так до бесконечности .
Время и пространство суть величины одной и той же природы , т. е. одного и того же порядка. Как то, так и другое одинаково условны и одинаково существуют, как и одинаково не существуют. Когда мы говорим о синтезе различных и многообразных систем мироздания, мы тем самым переходим от трехмерного восприятия мироздания к четырехмерному, ибо мы вводим новый элемент, новое протяжение, а именноглубину [462] , т. е. порядок планов; иначе говоря,во всяком синтетичном рассуждении мы неизменно трактуем о четырехмерном пространстве . Мы только что рассматривали Закон Аналогии по отношению именно к этому четвертому измерению; по отношению к первым трем измерениям Закон Аналогии выливается в законы гармонических сочетаний, и, наконец, в самом примитивном своем аспекте, постигается в виде законов перспективы и геометрического подобия, когда мы наши наблюдения узко ограничиваем физическим миром. Равноправность протяжения во времени с протяжением в пространстве со всей силой очевидности вырастает пред нашими взорами при применении к этому протяжению Первоверховного Закона Аналогии. Догадка, что именуемое человеческой историей, прогрессом и эволюцией движется по спирали, проистекает из седой древности как толкование наиболее приемлемое. Когда какой-либо фактор завершает один виток спирали и переходит на другой, он этим самым переходит из одного плана в другой, более высокий, в котором должен вновь пройти те же этапы, что и раньше, но уже согласно с новыми условиями, характеризующими этот высший план, после чего рассматриваемый фактор переходит в следующий и т. д. Если мы будем теперь рассматривать состояние одного и того же ноумена в некотором временно м отрезке, определяемом величиной полного витка спирали и скоростью движения по нему, то мы, в сущности, будем рассматривать не один, а два феномена. Действительно,время – понятие по существу человеческое. В мире его нет и быть не может; время есть лишь категория восприятия человека, а отнюдь не нечто реально существующее . Прошедшее, настоящее и будущее в мире навсегда слились в одно великое мгновение, и посему в мире как в целом есть все, но мы лишь воспринимаем одно его сечение, движем~ его, и сам процесс этого передвижения называем течением времени[463] . Считая время действительно существующим, человек неизменно впадает в глубокое заблуждение, чреватое самыми печальными последствиями. Человек принимает различные самостоятельно существующие феномены за одни и те же. Двигаясь во времени, человек встречает неизменно все новые и новые комплексы феноменов, но, забывая о том, что они связаны с предыдущими лишь Законом Аналогии, он считает их связанными законом тождества. В гармонии с изложенным,под словом «феномен» мы будем понимать нечто законченное, определенное и неподвижное. Через введение элемента времени мы перейдем от познания феномена к познанию эволютивной или инволютивной цепи феноменов . Выяснив это, мы видим, что два феномена, разделенные целостным витком спирали, имеющей некоторый временной масштаб, находятся в таких же условиях, как и в общем случае эволютивного ряда феноменов, к которому и был приложен нами Закон Аналогии. Иначе говоря,Закон Аналогии, как один из универсальных, имеет равную силу, будем ли мы его интерпретировать чисто пространственно или же будем вводить добавочный элемент времени . Последний, как дополнительный, легко и свободно простым логическим построением отстраняется и не может оказывать никакого влияния ни на технику нашего мышления, ни на ход наших логических рассуждений.V. Второе приближение к Закону Аналогии. О связях между членами бинера