Вполне понятно, что в критической точке наступает полное равновесие между составом и объектом, перейдя~ которое, объект впервые растворяется в составе. Итак, будем ли мы рассматривать один какой-либо объект или целую систему, в состоянии ли их покоя или в состоянии движения, – всегда наличествует действие принципа равновесия. Мы пришли также к тому, что равновесие всегда предшествует каждому действию и сохраняется после его завершения.Два фактора, входящие между собой в соприкосновение, всегда помогают друг другу переориентировать свой состав так, чтобы в частном аспекте, где происходит их взаимодействие, наступило равновесие .
Таким образом, принцип равновесия не только управляет каждым фактором мироздания в его собственной сущности, но и вызывает взаимоотношения с другими факторами, осуществляет процесс переориентировки элементов и совершает самоё растворение через привлечение сил высших планов.
§ 3. Первоверховный Закон Жертвы
Путь эволюции человека – это путь непрерывного роста состава, как следствие непрерывного течения впечатлений. Человек на пути своей жизни может только приобретать, потеря есть в принципе нонсенс. Падение есть лишь потеря власти над своими элементами, утрата способности их одновременно охватывать в своем сознании . Атман человека, как аспект Божества, должен постепенно собрать воедино все элементы свойственного ему относительного мира. Развитие человека осуществляется по закону пирамиды:чем большее количество элементов растворено в его составе, тем выше достоинство их общего синтеза – совокупного самосознания человека . Весь мир построен по общему эволютивно-синтетическому плану: во всех гранях его, на всех ступенях сходные элементы образуют группы, ~обобщающиеся в общем~ синтезе, который, в свою очередь, является элементом некоторой группы высшего порядка. Как только состав какого-либо человека поглотил все элементы, исчерпывающие состав некоторой единичной группы общей экономии природы, – тем самым в составе человека появляется и этот частный, единичный, свойственный данной конкретной группе синтез. Но как бы человек ни сознавал наличие в своем составе данного синтеза,он все равно в это время ощущает~ не самый синтез, как некоторую конкретную непосредственно познаваемую реальность, а чувствует~ лишь абстрактную возможность этой реальности . И вот человек ставит своей целью оживить этот синтез, сделать его истинной реальностью: здесь-то и проявляется во всей своей мощиПервоверховный Закон Жертвы .
Создание мира есть Предвечная Вселенская Жертва Божества. Она вылилась в создание воли частного, в передачу сознания субстанциальности из Единого Абсолютного Синтеза бесчисленным частным синтезам, бесконечным лишь относительно .