По истечении мировой Кальпы, Дня Брамы, при разрушении части вселенной и результирующем утверждении частичного Логоса – аспекта Вселенского Духа, – подводится как бы конечный итог, делается конечная оценка всего бытия данного семейства Атманов (в традиции – «группы душ»). Каждый из них предстает перед Лицом Абсолютного Правосудия, Которому он должен дать отчет в своих деяниях, доказать, что он выполнил возложенную на него задачу. Все религии мира равно гласят об этом великом и грозном мгновении как конечном Страшном Суде. Безмерно счастье тех, кто нашел себя, познал цель свою, убедился в тленности круговорота явлений и форм и среди тьмы иллюзии приобщился духом своим к непреложности Безначального Бытия, царствующего повсюду, но скрытого от слепцов в волнах Майи. Гордые сознанием исполненного великого дела, они спокойно приходят к подножию Бесконечного Безымянного, их сердце исполняется безбрежностью абсолютной свободы, гармонией Всемирного Разума, бездонным счастьем совершенного самосознания… Но грозен воистину беспредельно этот миг для отставших! Громовым ударом пробуждаются они от сумрачной дрёмы, помимо воли их с их глаз спадает пелена, и сердце сжимается судорогой отчаяния и безнадежности, ибо здесь наступает конец всем самообманам, они постигают,чем они могли и должны были стать ичто потеряли они по своей слепоте! Не познав вечности своего духа, они потеряли вложенную в них возможность бессмертия; они сами сочли себя за тень преходящую, а потому потеряли право на жизнь – и грозна их доля!
«Люди, которые пребывали при жизни в Божественной Сущности (т. е. жили духовным непреходящим), не изменяются, ибо когда душа расстается с телом, она остается в Божественной Сущности, поскольку она познавала и любила Бога, а после Страшного Суда, когда уничтожатся все вещи, сущность души соединится с сущностью тела в Сущности Божественной»[1083] .
«Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит» (Мф. 25: 29–30).
«Тот, кто разрушает свое “Я”, попадает после смерти в сферу, называемую “Асурья” (лишенная солнца), погруженную в глубокий мрак»[1084] .
«– Это погибшие души, о друг! Те, кто, не сумев понять свободу свою, направили ее во вред себе; они не познали себя, не познали цели своей, не познали и своего призвания; они зарыли дары, данные им, в песок, они суетились в праздном смятении, ища вовне себя, они ловили туман и не видели скал гранитных. О Лену! Это те, кто забыл себя, кто потерял Бога в себе, и знай – они смертны, ничто не может спасти их, ибо время шло, – они не двигались, был зов, – они его не слышали, был свет, – они не узрели его, был вопль гибнущих в смятении своем, – они прошли мимо него, глаза их были закрыты, когда жизнь текла около них, они были мертвы здесь, и только смерть они там обрящут!~»[1085] .