18. Цад
19. Коф
20. Реш
21. Шин
22. Тау.
(В. Прочие поясняющие уточнения:)
(23–24) Предвечный Горний Мир
(25) 50 Врат Света
(26) 32 Пути Мудрости
(27–28) Скрижали Моисея
(29) Гнев [Страх Божий]
(30–31) Закон Моисея – отражение Закона Вечного
(32) Милость
(33) Величие
(34) 35 князей, происхождение коих от Гнева
(35) 35 князей, происхождение коих от Милости
(36–37) Мир звезд
(38) Хлебы предложения
(39) 12 знаков [Зодиака]
(40) 365 запретительных предписаний закона
(41) 248 дозволяющих предписаний Закона
(42–43) Мир элементов [стихий]
(44–45) Основание всему
(Планеты:)
(46) Сатурн
(47) Юпитер
(48) Венера
(49) Марс
(50) Меркурий
(51) Луна.
Каббалистическая традиция располагает Сефиры на чертеже во вполне определенном порядке, символически выражающем следующие законы. Вертикальная ось таблицы выявляет полярностьСефирот по отношению к ней. Сефиры, лежащие на самой вертикали, андрогинны и являются источником последующей и следствием предыдущей полярности. Крайние вертикальные столбцы представляют собой тернеры, что непосредственно явствует из предыдущего толкования. Средний столбец имеет четыре Сефиры и может рассматриваться как сумма двух тернеров: три высших Сефиры и три низших. Этим выявляется закон полярности Проявления и Пралайи. Корона, Красота и Форма – Тернер Божественной Пралайи, а Красота, Форма и Царство – Тернер Бытия. Последнее показывает, чтотаблица Сефиротполяризована относительно как вертикальной, так и горизонтальной оси, т. е. она квадриполярна , что и явствует à priori из Аркана IV. Распределение полярностей указано на прилагаемой схеме.
Эти последние тернерыСефирот каббалистической традиции носят наименования:
по вертикали:
I, VI, IX, X – «Срединная Колонна»;
II, IV, VII – «Колонна Милосердия»;
III, V, VII – «Колонна Правосудия»;
по горизонтали:
IV, V, VI – «Царь Святой»;
VII, VIII, IX – «Госпожа», или «Царица».
Таково учение оСефирот , т. е. науки об Арканах в аспекте семитического Откровения.Аркан XI
I. Традиционные наименования:
Vis Divina; Vis Humana; Vis Naturalis; Leo dominatus [732] ; Сила.
II. Буква еврейского алфавита:
(Каф).
III. Числовой аналог:
Двадцать.
IV. Символическое начертание:
Утреннее солнце освещает яркими лучами бескрайнее поле, покрытое сочной, еще влажной от росы травой, ровно покрывающей землю пушистым ковром. В простой, но исполненной величия позе стоит девушка в синем платье, надетом прямо на тело. Правая рука и правая грудь обнажены. Платье придерживается разноцветной узкой тканой лентой, обхватывающей стан девушки дважды – в талии и у бедер, – и свисающей двумя кистями, одна чуть выше другой. Огненные волосы девушки, придерживаемые жемчужной сеткой, закинуты назад и, сложенные несколько раз, образуют спускающуюся на спину прическу вроде небольшой косы, которая сохраняет свою форму благодаря пяти серебряным связывающим ее кольцам. Над головой девушки витает в воздухе мерцающий серебряным светом знак бесконечности (лемниската). Около девушки сидит на задних лапах лев. Он приподнялся на передних лапах, его голова закинута назад, и девушка легко и свободно, словно играючи, словно мимоходом, раскрывает ему пасть; ее голова слегка наклонена в сторону от льва, и, глубоко задумавшись, она пристально куда-то смотрит. Лев всей своей позой выражает беспокойство, хвост его судорожно бьет по земле, но вместе с тем он совершенно покоряется девушке, как бы понимая, что всякая борьба совершенно бесполезна.§ 1. О Великой грани между Арканом Х и последующими Арканами. Второй цикл Арканов как система принципов Мира Бытия