«Всякая форма, в которой не имеется принципа мужественного и принципа женственного, не есть форма высшая и законченная. Святой, да будет Он благословен, не утвердил там Своего пребывания, где эти два принципа не соединены совершенно; благословения нисходят лишь туда, где существует это единение, как мы этому поучаемся из слов: “Оних благословил, и Он далим имяАдам в день, когда Оних сотворил”; ибо даже имя “человек” не может быть дано иначе, как мужчине и женщине, объединенным в одно существо»[970] .
«Прежде чем прийти в этот мир, каждая душа и каждый дух образовывали мужчину и женщину, объединенных в одно существо; нисходя на землю, эти две половины разделяются, и оживают различные тела. Когда приходит время бракосочетания, Святой, да будет Он благословен, Который знает все души и все духи, их объединяет как ранее, и тогда они составляют, как и ранее, одно тело и одну душу… Но этот удел согласуется с делами человека и путями, по которым он шел. Если человек чист и если он возмужал добродетелью, он будет наслаждаться единением, совершенно подобным тому, которое предшествовало его рождению»[971] .
«Когда мужчина и женщина объединились, между ними почивает Божественная Слава»[972] .
«Erst Mann und Weib zusammen machen den Menschen aus»[973] .
Бафомет на иероглифе Аркана XV выражает собой человеческую душу, проявляющую себя мощью Триединого Духа. У ног Бафомета стоят обнаженные мужчина и женщина, обращенные друг к другу лицами и связанные веревкой, наброшенной на одном конце петлей на шею мужчине, а другим концом обхватывающей торс женщины. Мужская и женская фигуры своими позами и дают ключ к учению о половом начале[974] .Мужчинапредставляет собой ту часть элемента, которая направлена вовне и насыщена активностью;женщинаесть символ другой части элемента – оставшейся внутри; в то же время обе эти стороны неразрывно связаны между собой .
Основная сущность мужчины – стремление, усилие, тяготение; сила, влекущая Волю к Премудрости, есть Любовь; поэтому Воля и Любовь – тождественны: Любовь есть сила Воли, а Воля есть сила Любви, а потому сущность Активной Силы есть Любовь. Основная сущность женщины – пребывание в себе самой, внутреннее самоутверждение; именно этими качествами обладает Вечная Истина, Премудрость, София .
«Женщина, которая должна размозжить голову змию, – есть Премудрость»[975] .
Активность, или Любовь, стремится к Премудрости, и, достигая Ее, она облекается Ею. Пассивность, или Премудрость, стремится к Любви, и, достигая Ее, облекается Ею.
Сущность мужчины есть Любовь, облик его есть Премудрость. Сущность женщины есть Премудрость, облик ее есть Любовь [976] .