Вернуться
51
Проф. М. Тареев. «Основы христианства» (в кратком изложении). 1913.
Вернуться
52
E. Lèvi. «Histoire de la Magie»[1218] . Germer Baillière, Libraire-Éditeur, Paris, 1860. P. 163.
Вернуться
53
E. Lèvi. «Dogme». P. 71.
Вернуться
54
Пушкин. «Моцарт и Сальери».
Вернуться
55
Saint-Yves d’Alveydre. «Mission de l’Inde en Europe».
Вернуться
56
Jean Reynaud. «Études encyclopediques»[1219] . T. I. P. 161.
Вернуться
57
Рабби бен Акиба. «Отийёф , или “Альфа-Бета”».
Вернуться
58
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство». М., 1912. С. 163.
Вернуться
59
Так, например, можно указать следующие места в книге «Зогар» (– «Сияние», «Великолепие»), непосредственно относящиеся к Книге Гермеса:
I: 15 b, 17 ab, 19 b, 21 a, 25 b, 30 b, 32 b, 51 a, 55 b, 77 ab, 94 b, 95 b, 96 a, 143 a, 145 a, 159 a, 193 b, 204 a, 205 a, 210 a, 224 a, 234 b, 239 a, 249 b.
II: 9 a, 51 b, 53 b, 91 a, 128 a, 132 a, 134 a, 135 a, 137 a, 139 a, 151 a, 159 a, 168 a, 172 b, 180 a, 181 a, 209 b, 212 b, 226 b, 227 a, 233 a, 235 b.
III: 2 ab, 10 b, 35 b, 52 a, 57 a, 65 b, 66 b, 74 b, 77 b, 78 a, 91 b, 105 b, 155 a, 156 b, 180 b, 210 a.
Вернуться
60
Интересные материалы по вопросу об исторической преемственности Каббалы от египтян до современных евреев см.: Basnage. «Histoire de Juifs depuis Jesus Christ jusqu’a present»[1220] ; Kircher. «Oedipus Aegyptiacus»[1221] . P. 1. T. 2. Clas. 4. Cabalica; «L’Egypte et Moise»[1222] par l’abbe Victor Ancessi. Paris, Ernest Leroux, editeur, 1875. – Относительно исторического происхождения книг Ветхого и Нового Завета см. небольшой, но весьма ценный по обилию материала труд: И. Т. Сендерленд. «Библия. Ее происхождение, развитие и отличительные свойства». Перев. с англ. под ред. В. Черткова. М., 1908. – О связи Египта с Вавилоном см.: «Der babylonische Ursprung der aegyptischen Kultur»[1223] nachgewiesen von D-r Fritz Hommel. Литографическое издание. Munchen, 1892. – О следах вавилонского влияния в создании Библии см.: Делич. «Библия и Вавилон». Перев. А. А. Нольде. СПб., 1906.
Вернуться
61
См.: «Theorie du Judaisme» par l’abbe L. A. Chiarini. Paris, publiè par J. Barbezat, 1830. Introduction. P. 6.
Вернуться
62
«Евангелие отрочества» есть отзвук другого (также апокрифического) – «Евангелия от Фомы».
Вернуться
63
«Вера-Премудрость» (греч. ).
Вернуться
64
Святая святых (лат .).
Вернуться
65
Наставление, руководство (лат. ).
Вернуться
66
«Мир первобытный» (франц. ).
Вернуться
67
Здесь и далее: под «иероглифами», или «символическими начертаниями» Арканов имеются в виду собственнопиктограммы .
Вернуться
68
«Oedipus Aegyptiacus». Рим, 1652–1654.