Вернуться
119
Ю. Николаев. «В поисках Божества. Очерки по истории гностицизма». СПб., 1913. – Киев, «София», 1995. С. 21.
Вернуться
120
Из книг на русском языке о мистицизме первых веков христианства см., напр.: П. Минин. «Главные направления древнецерковной мистики». Сергиев Посад, 1916.
Вернуться
121
«Отечник». Избранные изречения святых иноков и повести из жизни их, собранные епископом Игнатием (Брянчаниновым). СПб., 1903.
Вернуться
122
О «Голубиной книге» см.: «Калики перехожие» Бессонова, т. I (16 списков); «Сборник русских духовных стихов» В. Варенцова, 1860; «Летописи русских и литовских древностей», т. II, 1859; «Известия Имп. Акад. Наук по отд. русск. языка и словесности», т. III; Надеждин. «О русских мифах и сагах» (Русская Беседа, 1857, т. IV); В. Мачульский. «Историко-литературный анализ стиха о “Голубиной книге”». Варшава, 1887.
Вернуться
123
Всеволод Соловьев. «Великий розенкрейцер». (Окончание романа «Волхвы»). СПб., 1893. C. 367.
Вернуться
124
Эккартсгаузен.Op. cit.
Вернуться
125
St. de Guaita. «La Clef de la Magie Noire».
Вернуться
126
Laguria. «Les Harmonies de l’Etre»[1234] . T. I. Р. 4.
Вернуться
127
Eth. II. Prop. XLV–XLVII, Prop. XL., Prop. XXIV, XXXII.
Вернуться
128
Эта идея утверждается дилеммой XXI и XXII Арканов.
Вернуться
129
«Образ жизни; условия существования» (лат .).
Вернуться
130
Аналогичным по сущности, но различным по природе объектов является учение Карлейля.
Вернуться
131
Иначе говоря: Сознание Потенциального Бытия (Пралайи)четырехмерно , т. е. заключает в себе целиком протяжение во времени как четвертую ось координат, вследствие чегов нем нет течения времени , которое сводится в мгновение вечности; Сознание Кинетического (Проявленного) Бытиятрехмерно и воспринимает протяжение во времени как аргумент видоизменений по всем другим геометрическим и метафизическим протяжениям~[1235] .
Вернуться
132
Томас Генри Бургон. «Свет Египта, или наука о душе и звездах». Перев. и изд. В. Н. Запрягаева. Вязьма, 1910. С. 8.
Вернуться
133
«Чувственное восприятие».
Вернуться
134
Аристотель.
Вернуться
135
Декарт.
Вернуться
136
См. теорию сложения относительных движений.
Вернуться
137
Saint-Yves d’Alveydre. «Mission des Juifs»[1236] . Paris, Calmann Lèvy, èditeur, 1884. Р. 32.
Вернуться
138
Эпифеномены?
Вернуться
139
Недоступное постижению (лат .).
Вернуться
140
Giordano Bruno. «De compendiosa architectura et complemento artis Lulli».
Вернуться
141
G. Bruno. «Cantus Circoeus» («Песнь Цирцеи»).
Вернуться
142
Саади. «Сад плодовый».
Вернуться
143
Бхагавата Пурана. – См.: «Le Bhâgavata Purana, ou Histoire poétique de Krichna»[1237] , traduit par Eugène Burnouf, professeur de sanscrit au Collège Royal de Françe, etc. Paris, imprimeriè Royale, 1840.