Но вот последняя грань нанесена, сделан последний штрих, последняя тональность дополнила хор предыдущих до целостной гармонии. И в этот миг дымчатый образ сразу привлекает на себя~ луч света, тот пронизывает его, и новый элемент, как многогранный бриллиант, зажигается разноцветным пламенем и начинает звучать независимым самостоятельным аккордом в многострунном существе человека.
«Мысль есть принцип, основа всего, что есть; но мысль, оставаясь таковою в себе, неведома и замкнута в себе самой. Когда мысль начинает проявляться, она приходит в область, где обитает дух; достигнув этого, она принимает имя мудрости и уже не замкнута, как раньше, в себе самой. Дух, в свою очередь, проявляется в области тех тайн, которыми он был окружен; из него выходит голос, распадающийся на отдельные слова, разграниченные и определенные, ибо они вытекают из духа. Но, вдумываясь во все эти разделения, мы видим, что мысль, мудрость, этот голос и эти слова суть лишь одно, что мысль есть начало всего того, что есть, что никаких разделений в ней существовать не может. Мысль сама в себе идентична с не-Бытием и никогда от него не отделяется. Таков смысл слов: “Иегова Един, и Имя Его Едино”»[853] .
Так рождается в человеке новый элемент, но где он обретается в этот миг? Его нет в составе, потому что он не связан с ним, вовне его тоже нет, ибо вовне себя человек ничего создать не может. Где же он? Этот новый элемент – мысль, только что рожденная, – эманируется непосредственно из самого Атмана. Возникновение каждой новой мысли приуготовляется постепенно, но сам акт ее рождения происходит мгновенно. Эта именно идея и запечатлена в древнем мифе; всякая мысль возникает подобно самому принципу мышления – Богине Разума – Афине Палладе, вышедшей во всеоружии из головы Зевса. Такова мысль в момент рождения, но как только она начинает погружаться в Мир Бытия, она закрепляется в своей форме, она получает выражение, она становится словом – Логосом. Итак:каждая мысль с момента рождения есть Логос, он исходит из Абсолюта и приходит в мир . Это и раскрывает величайший закон, согласно которомумышление есть творчество; Божество мыслит непрерывно, непрерывно рождаются миры; человек также мыслит непрерывно и так же непрерывно создает свой собственный мир .
«Все слова творят. Как повелительное слово объективирует то, что оно хочет, как догматическое – реализует то, что оно утверждает, точно так же слово внутреннего стремления вызывает и порождает то, чего оно жаждет»[854] .
«Армаити, Совершенная Мысль, есть Твоя Мысль, о Ахура-Мазда! Твое Духовное Знание – это творить мир»[855] .